從蕭寬書法編入中小學(xué)書法教育用書說(shuō)起

好長(zhǎng)時(shí)間沒上蕭寬老師的博客，都是我的工作特忙。近日有閑，又進(jìn)入蕭老師的博客，才看到他把我去年寫的文章《蕭體書法再創(chuàng)神話》又轉(zhuǎn)貼在他博客上，加之得知蕭老師的書法作品《財(cái)智人生》被編入中小學(xué)書法教育用書六年級(jí)上冊(cè)，先在這里深表祝賀。

以前我寫蕭體書法的文章總感到言不盡意，在此，再換一個(gè)角度談?wù)勎覍?duì)“蕭體書法”的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然談“蕭體書法”可能就三道快槍最權(quán)威，只因他為蕭寬老師寫了一本10多萬(wàn)字的評(píng)論大著《蕭寬套住太陽(yáng)》。引用三道快槍的評(píng)論說(shuō)：蕭體書法達(dá)到游刃玄學(xué)深?yuàn)W的禪意，以至于達(dá)到出神入化的境界。或者說(shuō)他是把一種玄幻隨筆上下翻飛、左右揮灑而成。一個(gè)字，可以觀照四方，可以通達(dá)天地。一個(gè)筆劃也可以將一種超脫與豪放個(gè)性釋放出筆墨氣韻的“字外有字，畫外有畫”。 蕭寬將這種超然的思想通過(guò)字體變幻和流動(dòng)表現(xiàn)得想象和內(nèi)省具有一種哲學(xué)深度。在玄學(xué)的深邃深厚中彰顯一種禪性圖騰的隨心隨性，一種豁達(dá)樂觀之“內(nèi)象”神韻達(dá)到沉靜內(nèi)斂，在宣紙上便有騰升之感。

按三道快槍說(shuō)蕭體書法有“騰升之感”的美味，并具有“字外有字，畫外有畫”的深?yuàn)W禪意，這種“深?yuàn)W禪意”于我的理解，也許就是一種古意幽然的立體“書畫”，正如書家被選入中小學(xué)書法教育用書中的《財(cái)智人生》：落墨簡(jiǎn)潔，勾劃明確。筆筆滋潤(rùn)靈動(dòng)，觀其行筆線條，如同紙上芭蕾，在一轉(zhuǎn)一折之間，盡顯書道墨韻中的一種超脫與一種豪放的個(gè)性釋然。在運(yùn)筆的墨色變化中“財(cái)智”二字“智”的左上部，好似一個(gè)人頭的輪闊，似達(dá)摩坐禪面壁十年頭破壁，并于疏密有致的動(dòng)感視覺中，近似白描的孫大圣在狂舞，盡現(xiàn)一個(gè)智者的朝氣蓬勃。“智”字與之對(duì)稱左邊的“人”向左上斜出的捺筆如一座山峰伸出的“焦墨”，活像姜太公釣魚與兩邊“生”與“智”相互呼應(yīng)，撐起了畫面動(dòng)勢(shì)逼人的視覺震撼。此“畫”最妙之處在于“智”與“人”淡似水墨，而“智”的頭部則以線描墨色的變化，厚重而不凝滯，淡淡幾筆似點(diǎn)綴一個(gè)傳神的“智”者，不但使書體更豐實(shí)圓潤(rùn)，也顯得更加出神入化。他的筆墨線條，疏而不散，凝而不滯，簡(jiǎn)捷流暢，老道圓熟，再輔以視覺上的立體感，氣韻境界全出。它是那種古樸雅拙，氣定神閑的灑脫筆力充滿著生命的張力，彰顯出心物一體，從心所欲的書道至高境界。細(xì)品之處，有難以言表的審美快感。一時(shí)心就被它抓了去，眼睛遲遲不肯離開，不禁大讓我驚奇：誰(shuí)想到在我們這崇尚書韻審美的中小學(xué)教學(xué)中，還有如此曠逸風(fēng)雅之人？

“天地有大美而不言”，“ 蕭體”有大美我言說(shuō)。我們?cè)谒媲暗奈ㄒ贿x擇是敬畏。換種說(shuō)法，只有這種敬畏之心來(lái)欣賞“蕭體書法”才能提供給人類無(wú)窮的大美感。各取所需，于是就延展了多元審美的蕭體走筆，他是隨心所欲，風(fēng)格又難以模仿，意境充滿詩(shī)情多意，而這一“詩(shī)情多意”的本質(zhì)審美應(yīng)該是以柔克剛，或是在這以柔克剛中，它永恒審美的價(jià)值取向都是自然生發(fā)的哲思禪意。它們不是藝術(shù)家先驗(yàn)理念設(shè)定的產(chǎn)物，它們也不是喧囂的商業(yè)社會(huì)一方心靈的家園寄托，它更多是藝術(shù)家的生活姿態(tài)以自己微不足道的努力來(lái)締造眾志成城的一個(gè)書道奇跡。

或是一個(gè)書畫家、思想家，他為學(xué)為藝的歷歷成就為世人所矚目。不矯飾、不作做，性情率真豪放、學(xué)養(yǎng)寬厚博大，他所弘揚(yáng)倡導(dǎo)的藝術(shù)審美，吹來(lái)一股純正清新的典雅之風(fēng)。其詩(shī)其文，又書能畫惟有獨(dú)一無(wú)二、不可復(fù)制的蕭寬卻是那樣強(qiáng)烈地打動(dòng)了我的心扉，震撼了我的心靈，使我不能不一遍又一遍地咀嚼消化，并長(zhǎng)久地回味著它、思索著它。這也許是因?yàn)槭拰挶救说娜烁聍攘σ约八麜ㄌN(yùn)藏著的學(xué)識(shí)、品行、才情、人格、胸襟，也反映出他內(nèi)心世界何等博大恢宏的天才氣節(jié)，無(wú)意中成就了蕭寬獨(dú)特的精神氣質(zhì)與“蕭寬現(xiàn)象”的文化符。

那只屬于蕭寬不可復(fù)制的“蕭體書法” ，讓網(wǎng)民井噴，讓心靈高貴，以神奇的文化內(nèi)涵，讓人們驚奇于它的超脫與豪放，一種東方書道文化的圖騰藝術(shù)。這種藝術(shù)是痛苦的，充滿了人性的困惑；更是幸福的，它象征著人性的不斷超越。(作者：何文娜)