蔡侯紙有何不同(圖)

姚涯屏(廣州美協山水畫藝委會副主任兼秘書長)

歷史書上印著：中國古代有四大發明。印出來這句話稀松平常，竟然就用到了其中兩大發明。當然，現在已不怎么用活字排版了。造紙術發明之前，大家也要寫寫畫畫，中國人用竹簡、木簡、縑帛、龜殼……外國人用泥版、羊皮、莎草、貝多羅……要么貴要么重，要么又貴又重。那時，寫個奏章都要“長篇累牘”，寫部書更是“汗牛充棟”，不方便。我臆想：古文之所以如此精煉，只怕是為了省錢省力省地方。解決這個問題的是蔡倫。

蔡倫是湖南耒陽人，耒陽的得名是因為耒水，耒水的得名是因為神農氏，據說神農氏是在這個地方發明耒耜的。都是這么牛的發明和發明家，看來耒陽適合建個科學院。蔡倫發明造紙術不在耒陽，他在東漢皇宮里做宦官，任中常侍兼尚書令。東漢的中常侍一職專用大內近臣，沒幾個名聲好的，但《后漢書》里講蔡倫“有才學，盡心敦慎，數犯嚴顏，匡弼得失”，應該不算差評了。尚書令則是皇室工場主持人的角色，需要的是專業人士，與他的中常侍身份無關，據說歷史上做過尚書令的宦官就他一個。公元105年，他發明了造紙術。九年后，他被封為龍亭侯，這是“蔡侯紙”的由來?！逗鬂h書》里記載：“倫乃造意用樹膚、麻頭及敝布、魚網為紙，元興元年奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱蔡侯紙?！痹谥袊呀浫裼眉埖臅r候，其它地方還不知道紙是何物。蔡倫發明造紙術后五百多年，唐三藏法師由印度取回的佛經，還是用貝多羅寫的。包括埃及在內的阿拉伯世界用紙莎草紙用到8世紀，歐洲人用羊皮紙的時間更久，然后才慢慢學會了造紙。這個世界里，能被有效復制和傳承的不是權力，不是財富，是文化，而紙張是記錄傳播文化最重要的載體。載體越方便，記錄傳播就越有效。這也是蔡倫的貢獻之所以偉大的地方。從發明造紙術到今年，已經1910年了?，F在全人類都在用紙，他算是“留取‘發明’照汗青”了?；蛘哒f，是他讓“汗青”退休了， 所以名垂青史。能這樣名垂青史的，又豈只是宦官里沒有第二個？

其實我以前對蔡倫并不“感冒”：紙不是早就有了嗎？紙莎草紙不是紙？羊皮紙不是紙？你用個破魚網搗爛了再抄起來，就叫紙了？后來，為了對自己每天都要用的紙有個粗淺的了解，才去看了些資料，這一看才知道，我的無知值比想象的還高，原來紙莎草紙羊皮紙還真不是紙。名字都 叫“紙”了還不是紙，說出來挺難服眾的。其實也挺簡單，這和毛筆宣紙畫的不見得都是中國畫是一個道理。又有人說，紙莎草紙羊皮紙也有紙的功能。我打個不太恰當的比方，報紙在三急的時候還有衛生紙的功能呢。按時髦的說法，蔡倫發明的造紙術是革命性的創新。革命不是阿Q做的那樣，用枝竹筷盤起辮子就當自己是革命黨了。這種革命，小D也會干。說到革命黨，里面也有花四塊洋錢買塊銀桃子掛在大襟上的趙秀才這類角色?！皠摗币膊皇悄冒汛箦N把老房子砸個洞就是“創”了，那叫創傷?！靶隆币膊皇侨松砩霞觽€鳥翅膀就是“新”了，那叫鳥人。

耒耜( lěi sì)

象形字，古代的一種翻土農具，形如木叉，上有曲柄，下面是犁頭，用以松土，可看作犁的前身。耒耜的發明開創了漢族農耕文化。

貝多羅

屬棕櫚科喬木，岸樹、高竦樹。盛產于印度、緬甸、錫蘭、馬來群島及熱帶非洲。樹葉呈扇狀，葉面平滑堅實，可書寫經文。印度最古老的佛經即刻寫于貝多羅樹的葉片上，集結成冊，稱為貝葉經。