天水古民居——“東方木雕的藝術(shù)館”（圖）

胡氏古民居

甘肅天水是一座文化底蘊(yùn)深厚、建城歷史久遠(yuǎn)、獨(dú)具特色的中國(guó)歷史文化名城。

古建民居是天水作為國(guó)家級(jí)歷史文化名城的重要標(biāo)志，這些民居的建筑年代不一，最早的可以追溯到1644年。現(xiàn)存的古建民居共分為6個(gè)片區(qū)，占地面積約16公頃。保存至今的共有161處院落為明清古民居庭院，名氣較大的有明中憲大夫胡來(lái)縉的南宅子、明太常少卿胡忻的北宅子、明清時(shí)期張氏民居、何家大院、趙家祠堂等當(dāng)?shù)孛T(mén)望族的私宅。這些庭院建筑大都是磚木結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)精巧、布局嚴(yán)謹(jǐn)、古樸典雅。其中的三星巷古建筑群的修建年代至少比已列入世界文化遺產(chǎn)的山西平遙古城早數(shù)百年，譽(yù)為“東方木雕的藝術(shù)館”。

天水民居中占主要成分的當(dāng)屬四合院形制。這也是漢民族自漢唐以來(lái)民居建筑發(fā)展的主流。這種建筑形式充分體現(xiàn)了儒家文化思想以及封建宗族制度的需要，極大限度的滿(mǎn)足了大家族、大家庭的居住、生活需求。從四合院中對(duì)居者的定位、安排上看，無(wú)一例外，院內(nèi)建筑朝向、環(huán)境條件最好的、建造等級(jí)最高的房舍，如正廳之類(lèi)，首先安排的是祠堂，其次是長(zhǎng)房、長(zhǎng)輩，再次是家庭成員。而女眷、幼者則安排在院落最深、最安全之處。仆從差役多居外側(cè)小院。天水民居建筑與其他文化藝術(shù)一樣，由于受本地、本民族所特有的歷史、文化的影響，受所處地域、環(huán)境的制約，同時(shí)也經(jīng)常與異族、異地的風(fēng)俗文化、生活習(xí)慣進(jìn)行交流而相互滲透。在漫長(zhǎng)的歷史演變過(guò)程中，自身在不斷地發(fā)展、變革和進(jìn)化，同時(shí)也相對(duì)的保持和延續(xù)著屬于自己所有的傳統(tǒng)特征和形體風(fēng)格。

胡氏民居建筑群是天水最著名的建筑群，是國(guó)務(wù)院于2001年6月公布的第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。胡氏民居由南宅子和北宅子兩處隔街相望的古建筑群組成，南宅子始建于明萬(wàn)歷三十六年(公元1608年)，北宅子建于萬(wàn)歷四十三年(公元1615年)，距今分別已有395年和388年的歷史。兩處古宅的建筑布局、結(jié)構(gòu)形制、屋頂脊飾、磚木雕刻等等都具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。我國(guó)著名文物、古建專(zhuān)家羅哲文先生稱(chēng)它“是甘肅省唯一的也是全國(guó)罕見(jiàn)的具有典型明代建筑風(fēng)格的古民居建筑宅院群”。

邑人譽(yù)為“父子鄉(xiāng)賢”胡來(lái)縉和胡忻，是南宅子和北宅子的創(chuàng)建人，父子二人都是明代的名臣。胡氏民居就是他們的私宅，所以其形制基本按中國(guó)傳統(tǒng)民宅的四合院形式構(gòu)建。“四合院”是以正房、倒座、東西廂房圍繞中間庭院而形成的布局傳統(tǒng)，且四面房屋相連走廊相通，即使雨天亦可免雨淋之苦。胡氏民居除正房與倒座為馬鞍架結(jié)構(gòu)外，廂房則采用俗稱(chēng)一坡水的天水民居構(gòu)建方式，具有濃厚的地方特色。由于主人的官員身份，胡氏民居建筑風(fēng)格較普通民居顯得高大、莊重、氣勢(shì)恢弘、肅穆凝重，這從屋柱的規(guī)格，斗拱的形制，鴟尾蹲獸的造型均可得到證實(shí)。

南宅子的平面略呈矩形，大門(mén)位于庭院東北角，硬山形屋頂，面闊三間，今所見(jiàn)的當(dāng)心間為后來(lái)改建時(shí)所加胡氏清代的一位夫人的節(jié)孝牌坊。大門(mén)當(dāng)心間門(mén)額上題有“副憲第”三字，表明了主人的身份。門(mén)內(nèi)為一小天井，正對(duì)大門(mén)的是影壁。天井西側(cè)有一垂花門(mén)，門(mén)額題有“桂馥”二字。垂花門(mén)通入前四合院，南邊房屋為正屋，在兩進(jìn)的四合院中這一正屋又為過(guò)庭，通過(guò)它可以直達(dá)后四合院。前后兩進(jìn)四合院的正屋自明萬(wàn)歷朝建成之后，未進(jìn)行過(guò)大的翻修，至今依然保持著400年前的原貌，這在全國(guó)范圍內(nèi)也是極為罕見(jiàn)的。

南宅子前院正屋面闊五間，屋頂為懸山式，大木梁架上承五根檁子，俗稱(chēng)五架梁，屋檐下以抱頭穿插式作出走廊，為普通民居所少見(jiàn)。柱頭、欄額和雀替上的雕飾既不同于江南徽派民居的精細(xì)，也不同于富商居所的流俗。透過(guò)歷史風(fēng)塵，保留至今的南宅子柱頭上的如意云朵用圓轉(zhuǎn)流暢的陰刻線，表現(xiàn)出云氣的層次，簡(jiǎn)潔、粗獷而又圓潤(rùn)，呈現(xiàn)出一種自然的漂浮感與上升感，脫俗與沉穩(wěn)的氣蘊(yùn)，與文人氣息濃厚的明式家具風(fēng)格一脈相承。倒座的雀替上，一條透雕的螭龍身軀翻轉(zhuǎn)，上半身為龍形，下半身為花草，與明代青花瓷器上的紋飾異曲同工。東西廂房的欄額上則裝飾有透雕的花草紋飾，枝葉連綿不斷，極似佛教建筑常見(jiàn)的忍冬紋。院內(nèi)地面以色澤深淺不同的卵石鋪成九宮格、太極圖、太陽(yáng)等圖案，每當(dāng)雨水浸濕時(shí)，盡顯華麗而神奇。第二進(jìn)四合院也是明代建筑，南房三間前出廊，五架梁，東西廂房略同于前院。過(guò)廊西側(cè)有一小巧玲瓏的三合院，東、北兩房皆為三間，南房為一過(guò)庭，穿越過(guò)庭又與一小院相通。與前院相較，小院房屋體量較小，但精巧有勝。西側(cè)廊上作出欄桿和拱形小門(mén)，起到了分割空間及阻斷視線的作用。門(mén)窗木雕極為精細(xì)，內(nèi)容多為琴棋書(shū)畫(huà)、喜鵲梅花和博古紋。雖不似前院宏偉大氣，卻多了一些雅趣和地方特有風(fēng)格。

與南宅子相較，北宅子規(guī)模更為宏大。北宅子與南宅子隔路相望。上世紀(jì)末拆毀前有大門(mén)三間，門(mén)額題為“太常第”，是為太常寺少卿署正卿胡忻的私宅。由于胡來(lái)縉、胡忻父子均為明萬(wàn)歷朝之名臣，所以天水百姓在南北二宅之間的馬路上建有“父子鄉(xiāng)賢”的巨形牌坊，可惜的是，此牌坊大約在于民國(guó)初年被毀。

北宅子平面接近正方形，原為正院三進(jìn)，側(cè)面建有大小院落五個(gè)，現(xiàn)僅存二、三院的前后正庭與中院庭樓及廂房。庭樓梁記上明確記有“大明萬(wàn)歷四十三年乙卯夏四月十五日建”題記。這座庭樓面闊五間。樓閣兩層，重檐硬山屋頂。下層六列六柱，檁與柱的勾搭做法遠(yuǎn)較南宅子為復(fù)雜，檐柱石與檐柱之間的乳袱呈彎月形，古建中稱(chēng)之為“月梁”，屬于官式建筑中極為考究的構(gòu)建做法。上層檐柱間鑲嵌有雕花闌干，每間各有欄板及絳環(huán)板五面，每片以減地浮雕的手法雕出一組團(tuán)花圖案，有荷花、牡丹、西番蓮等不同樣式。其中還有一面在圓形開(kāi)光雕出一人物形象。整體雕刻精工而不顯繁縟，原彩繪雖經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨侵蝕，其色澤仍依稀可見(jiàn)。至今面對(duì)這座樓閣，仍能深切地感受到它的雍容華貴與當(dāng)年的輝煌。就其建筑規(guī)模和建筑整體構(gòu)造的價(jià)值而言，比之聞名遐邇的寧波天一閣藏書(shū)樓毫不遜色，而細(xì)節(jié)雕飾之華美精細(xì)，則更是有過(guò)之而無(wú)不及。著名古建專(zhuān)家羅哲文、鄭孝燮、阮儀三一行曾在這座古建面前駐足良久，贊嘆它是“典型的明代官式風(fēng)格，典型的明代官式氣派”。

如今，以胡氏民居為代表的天水古民居已艱難地走過(guò)了近400年的蹉跎歲月，它是天水這座歷史名城的見(jiàn)證，也是一部佇立于繁華街市之中無(wú)言的歷史，是秦州古城特有的珍貴文化遺產(chǎn)。