王瑜書法家

王瑜，字懷瑾，齋號晏石齋，民族，漢，甘肅禮縣人，中國青年書法家協會會員，中國書畫研究院研究員，中國書畫家協會會員，翰林書畫藝術協會主席，中國書法家協會考級，注冊教師資格證考官，甘肅春雨助學公益協會名譽會長，禮縣青年書法家協會理事，秘書長，名譽主席，觀音山書畫院院士，吳讓之書畫院會員，瑞緣軒書畫院院士，永興書畫藝術協會會員，水寒文學社社員，書法部總負責人，觀音山文學社社員，透世文學社社員。

作品多年來參加國內外各類大展賽累計200多次，2013年書法作品獲“炎帝文化碑林征稿”二等獎，2014年書法作品入展第七屆書法篆刻展電視書法大獎賽”三等獎。榮獲全國總工會成立書畫展三等獎、“孔圣杯”國際書畫大賽二等獎、首屆全國“環保杯”書畫展三等獎。參甘肅省第四屆書畫展獲精英獎。韓國亞細亞招待展、大田研墨會書藝展,并“西泠百年”全國書法展入展。2015年被評為中美杰出華人，作品與辭條入編《中國當代書法家辭典》、《中國當代藝術界名人錄》、《科學中國人•中國專家人才庫》、《中國當代青年書畫家大辭典》、《中國當代書畫名家潤格大全》等大型辭書。

種墨書道  見功顯心

——王瑜先生書法品賞

張旭光

“神州一條龍,蜿蜒敢山中,世上渾不見,獨現在禮縣”，這是禮縣書法屆對王瑜先生的評論，都稱他為“禮縣書法一條龍”。書法大家大康（康殷）、歐陽中石等前輩多次指導并大加贊賞。

書山有路勤為徑。但光憑盲目的自我探索，畢竟事倍功半難見成效，王瑜自費參加了書法函授專業的學習，系統學習了書學理論，有的放矢地強化書法臨習，辨析適意的書法途徑。得到書法大家大康（康殷）、歐陽中石等先生的親傳，以及書法評論家王玉池、書法家桑介吾等先生的悉心指導。名師出高徒。至此，王先生對書法別有體悟，認識漸深，書藝日進。

細觀王瑜先生的行楷書法，清俊悠靜，內斂含蓄，卻又雅逸暢達，神氣恣意，頗有張懷瓘《書議》中評王獻之書法“挺然秀出，務于簡易；情馳神縱，超逸悠游；臨事制宜，從意便適”的意蘊。這樣的書法，上承鐘繇《賀捷表》，中繼楊凝式《韭花帖》，前續魯迅行楷筆體，端莊卻儒雅，清肅又古樸，風秩凝遠，蕭散有韻，迥異且超拔于時流。

王瑜先生學書，基本走的是唐人孫過庭《書譜》“初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既知險絕，復歸平正”的路子。他初學黃山谷，漸覺內蘊稍欠，不耐琢磨。再學《圣教序》，久之就覺得中和有余。于是，他又開始認真研習米芾欹側多變的行書，用筆上注意輕重、收放、疏密、反正、大小對比，結合王鐸用墨的枯濕、濃淡。繼而，再回歸自然率意的王羲之手札《十七帖》等，追求超凡脫俗“心手雙暢”一任自然的境界。如此一路走來，終于走出屬于王先生自己的一條恬淡、古樸、內斂卻勁拙的書學道路。

王瑜先生還廣泛涉獵儒學、道學、佛學，以及文字學、訓詁學、民俗學等，從書法包羅萬象的抽象中探究最佳的表達具象。“讀萬卷書，行萬里路”，他還利用一切機會游歷名川大山，增識擴見，博學廣聞，感悟、吸收自然之“神”、“氣”。最終，他感悟：象山川大自然那樣兼收并蓄，不加修飾，一任自然。

王瑜先生認為，書法的根脈在文字，現代文字的根脈在大篆。因此，書法者必須學習大篆。人們崇尚大篆的金石味，實質就是崇尚其“高古”質樸的原始自然氣息。因而，搞書法不學習大篆，取法并不會“高古”。這對當前人們普遍認識的書法必須由漢隸入手，簡直就是一個不小的顛覆。王瑜覺得，以鐘繇張芝“二王”為代表的六朝書法，就是從大篆文字進化而來的書法精華。學習大篆，就是最原始也是最地道的“師法自然”的捷徑。因而他對鐘鼎大篆文字傾注了更大的心血，研究大篆文字的象形、會意美，并實踐之于篆刻和書寫。他通過篆刻方寸構圖中的“密不透風疏可走馬”美學原則，結合《易經》的辯證哲學原理，又悟出書法必須注重線條和紙張的陰陽依存關系。而實質上，書法就是墨質線條和白紙之間的相反相成和相輔相成的辯證統一，由此而產生一系列引起人們復雜聯想和情感的“勢”，這種“范圍無體，應會無方”千變萬化的勢，就構成了意向萬千的書法美。

王瑜先生的草書風格獨特。觀其作品，眼前或“崇山峻嶺”，或“原馳蠟象”，或“老樹枯藤”，或“萬歲巖石”，盡展“北國風光”。書法大家傅山在《作子示兒書》中言：“寧拙勿巧，寧丑勿媚，寧支離勿輕滑，寧真率勿安排”。

王瑜先生的作品數十次參加全國書展，并多次獲得大獎。面對越來越多榮譽，先生淡然置之。“法無定法，道非常道”，書藝無止境，王瑜先生在淡定的書法實踐中將面壁一個十年，再一個十年。

《青年微訪》雜志訪談實錄

記者問：作為年輕書畫家的榜樣，你取得這么大的 成就，請問是什么促使你走上藝術道路上的 ？

王瑜：中國書法博大精深，源遠流長，如果人類 只把書法看做是一種信息載體，一種傳播工 具的話，恐怕書法早就九死一生了，幸虧我們早早的把它上升到藝術的層面，才使得書 法，尤其是漢字書法得以傳播發展。我生于 先秦故里甘肅禮縣，在這片富有人文氣息的 隴原大地上。就在我生活的這片土地上，從小受先輩們文化的熏陶，使自己自幼喜文好 墨。文化需要傳承，年復一年，結字已及章法，明白了書法之精髓，章法之 布局。

記者問：在你藝術之路中有沒有最難忘的一些事？

我的學書道路比較坎坷些，當時由于經濟 ，還有條件的問題，受到各方面的難題，但還 是沒有阻擋住我學書的決心，在我的學書過程中，我拜訪當地許多名家，吸取百家之長， 記得有一次練字練到筆都不會拿，完全不知 道怎么樣用筆，更不用說寫出好的作品，我 一切又從頭開始。

記者問：你的字號“懷瑾”，齋號“晏石齋”，請問 你是怎樣理解這幾個字的？

王瑜：我的字懷瑾，和齋號晏石齋，都是由我的 名字王瑜而來；瑜的字面意思是無暇的美玉 ，在我看來瑜就是我的的文化，我用懷瑾寓意把古人留下的東西更好的傳承下來，晏石 就是說在更好的傳承的基礎上把我們中華民 族的文化創新發揚出去。

記者問：作為一名年輕出色的書畫家，同時也是一 名文化傳播學者，是什么讓您始終堅持向大 眾推廣中國書畫藝術的？

王瑜：我們的文化是無形的藝術，我們的文化需 要傳承，需要有人繼承它，而我恰巧幸運的 做了其中繼承者之一。如果人類只把書法看做是一種信息載體，一種傳播工具的話，恐 怕書法早就九死一生了，書法是中國文化的 一枝奇葩，集中反映了中國文化的諸多要素 。書法可以養性，書法可以怡情，書法可以聚氣，書法可以凝神，書法可以讓我們上升到 哲學的境界和體會到宗教的情懷。我們將它 上升到藝術的層面，才使漢字書法得以傳承 與發展。

記者問：中國傳統文化對您書法藝術的影響在哪？ 在這一商品化的社會，您認為書畫藝術未來 發展的走向應該是什么?

王瑜：書法藝術伴隨著歷史的不斷演變，書法由 繁變簡，由抽像到具像，在歷史的長河中發 揮著其重要的作用。學書要注重傳統，作為一名書者，要興趣廣泛，博學淵博，做為一名 傳統文化的守望者，要注重心神體悟，從生 活中感悟藝術，從現實中去體會藝術，從理 論中總結藝術，從實踐中嘗試藝術，在通過自己藝術的體會，變古為己所用，與時俱進。 懷著一顆執著的心，追求藝術之路。

記者問：你對自己未來的發展有何定位？

王瑜：自己還要以古為師，以傳統為師，書法不 僅僅只是寫字，應該在作品中加入自己的情 感，代入自己的靈魂，因為自己還年輕，亦需勤奮甘于寂寞，更需以文養書，從而達到外 師造化，中得心源，路漫漫其修選兮，吾將上 下而求索。我會用一個真誠而執著的心繼續 追求藝術之路。