神話傳說中的伏羲

神話傳說中的伏羲   
 

　　我們都說中華民族有五千年的悠久歷史，這是由軒轅黃帝時期算起的。也有人認為，站在我國神話史的立場上說，時間還要長得多。盤古、女媧、伏羲這些早于黃帝時期的人物究竟是什么年代的，現(xiàn)在也不得而知。

　　伏羲氏也稱為包羲氏，被稱為我們文化起源的“人文初祖”?？鬃釉谒芯俊兑捉?jīng)》的心得報告《易經(jīng)·系辭》下傳中有如下記敘：“古者包羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情”。這段話告訴我們伏羲氏是如何畫八卦的：他仰頭觀察天體的現(xiàn)象，下察地球物理各種不同法則，再看動物世界和地球平面上的各種現(xiàn)象。從近處縮小到從人的身體生命開始，再從遠處擴大觀察天地萬物，最后把它歸納成為文化精神的結(jié)晶——《易經(jīng)》八卦。八卦是一個整體的符號邏輯，它可以比喻、比較一切萬物的情形。

　　伏羲畫八卦——周文王演為六十四卦——孔子發(fā)揚傳述，形成了影響深遠的《易經(jīng)》學說。

　　伏羲發(fā)明八卦以后，人類文明才慢慢開始，上古沒有文字，伏羲便發(fā)明結(jié)繩記事，教人用網(wǎng)捕魚，用罟行獵的方法，傳說他還發(fā)明了五十弦的瑟，并作《駕辯》之曲，被譽為“百工先”，人們稱他有“圣德”，道出了后世人們對伏羲的創(chuàng)制發(fā)明的景崇。

　　相傳伏羲氏是人首蛇身，有許多怪異的事跡，最著名的見于唐朝李冗所撰《獨異志》中所記伏羲、女媧以兄妹而為夫婦創(chuàng)造人類的故事。而這一段伏羲、女媧逃避洪水、再造人類為主題的故事，在我國西南部的苗、壯、瑤、布民等民族的口頭傳說中也有流傳，現(xiàn)就將壯族民間故事《洪水淹天的傳說》移錄于下：

　　從前，地面上有人。有一年，雷公爺在天上搗蛋，故意不給地上的生物下雨。一直旱了六個月，沒有一滴水。山上的樹木都死了，野獸也餓死了。人們沒有辦法，只得去求張寶卜。張寶卜會弄法術(shù)，就連雷公爺也敵不過他。他聽了人們的話，為人們打抱不平，就弄起法術(shù)來。他說：“三天不下雨，我要那雷公跌下來。”

　　 過了幾天，真的下雨了。雷公爺很生氣，因為地上的張寶卜為難了他。他就企圖劈死張寶卜。正在那個時候，張寶卜在家里念咒弄術(shù)，雷公劈下來，沒有劈中他，他就拿一個雞罩把雷公罩起來。

　　雷公爺被捉的消息傳到群眾的耳中，大家都說要殺他來吃。張寶卜接受大家的意見，與群眾到街上去買配料回來，準備殺雷公爺。張寶卜未去街以前，對自己的兒子和女兒伏羲兄妹說：“你們在家千萬不要讓雷公爺喝茶水和清水。”

　　張寶卜上街以后，雷公爺就對伏羲兄妹說：“娃子，你們拿點茶來我喝。”伏羲兄妹說：“父親去時把話說，茶水不給雷公喝。”

　　雷公爺沒有辦法，想了想說：“不給我茶水，就給我一點潲（喂豬的）水罷！”伏羲兄妹想：“茶水不給他喝，是父親說過的，潲水給不給呢？父親沒說過。潲水這樣臟，可能可以給他喝罷！”于是兄妹兩人抬了一桶很臟的潲水來給雷公爺。雷公爺被罩在雞罩里，不能出來喝水，就叫伏羲兄妹拿了一根稻草來，從罩里吸飲桶里的水。

　　 雷公爺吸了一口，雞罩微微動，吸了第二口，雞罩大動，吸了三口，雞罩破裂，雷公動起來了。原來雷公爺有水時就能用自己的法寶，沒有時，就不能用。現(xiàn)在有了水了，他就能沖破這雞罩出來了。

　　雷公爺從口里拔出一顆牙來，對伏羲兄妹說：“你們拿這顆牙去種，等它出了果，熟了，你們就拿下來，挖去里面的心，放好起來。有朝大水來臨，你們就鉆進里面去。”說完就騰云駕霧而去了。

　　過了不久，雷公爺因為張寶卜為難他而大怒，命令雨神整天整夜地下雨，雨下得多了，河水漲起來，先淹沒了平原，再淹沒了村落，又淹沒了高山 ，最后，洪水一直淹到天上。

　　 再說伏羲兄妹見大水來了，就依照雷公爺所說的話，鉆入那個葫蘆里，浮在水面上，飄飄蕩蕩地一直給洪水漫到天上。忽然一聲響，他們知道到天上了，就叫了一聲：“雷爺！”雷公問：“誰？”他們答：“伏羲兄妹。”雷爺又問：“地上的人全死了沒有？”伏羲兄妹說：“地上的人、生物全死光，只有我父親張寶卜還騎著一只戽（ｈù）斗跟著后面來。”雷公聽了大怒：“嘿，可恨，天下的人全都死了，為什么單留下我的對頭人？”于是拿出劍來，等待張寶卜的到來。張寶卜到了，就與雷公斗了一場。雷公用劍刺中了張寶卜的戽斗，張寶卜沒有法子了，被雷公打敗了，洪水就隨著退下來。