天之水網獨家探秘禮縣紅河鎮燈桿社火（組圖）

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2016年春節期間，應隴南禮縣有關部門的邀請，天之水網采編一行深入紅河鎮與當地村民一起過大年鬧社火歡度春節。尤其是當地古老的燈桿社火成為大眾關注的亮點，本網特別拍攝一組與網友共同分享。

燈桿社火是大漢、西戎融為一體的民俗非物質文化的產物！起源于秦朝中期的花桿社火，是紅河趙姓的祖先趙公輔從燕趙帶來的中原文明和文化，他被秦始皇任命為西戎行政長官，便帶領趙國舊幫子民來到西戎，扎根繁衍而生息。這里，那時森林密布，草肥水甜，土地肥沃，環境良好，是發展畜牧及農耕生產的好地方，吾先祖選地理位置居住這里。在原有游牧生活的土著居民恐布下，他們是（西羌、西戎、西氐），依西戎為首的三個少數民族。常受到他們的侵擾與反恐！

吾先祖就依柔和的政策，誠信天下，和諧他們，來教化民眾，發展畜牧及農耕生產，逐漸的與這里的土著居民融為一體，并受到了他們擁戴，尊吾先祖趙公輔為（趙王）。 邊鄰的羌戎大族有圭阝、冀兩戎，他們撒刁放蠻，不服從漢人的和諧教化而挑釁侵擾。吾先祖為保衛西戎領地，就以掄、刀、棍、捧武力自衛還擊，累遭失利。

最終用火攻，便點燃爆竹，猛打強攻，在爆竹的炸吼勵聲震憾下，才擊敗圭阝、冀兩戌的強兵。    為了歡呼勝利！便把爆破的竹桿，又在山林中找到柔軟的葛條蔓，砸爛葛條撕成筋繩，加上山花臘梅、凍青等花葉，扎綁竹桿取名為“花桿” 為韜具，男子頭戴獵物獸角雉尾，身披獸皮，女子頭頂山花插在鬢角，身坡梅鹿花豹皮，項系狐尾，五采賓風的手執花桿，高喊著勝利！歡呼著勝利！載歌戴舞的歡呼勝利！

后來，逐步把花桿舞蹈演變為行軍布陣的八卦調元的陣法，八卦調元的行軍布陣法，為防御敵人的入侵，屢戰屢勝，奇幻莫測。最終成為歷史上的兵法和“三韜六略” 的 兵家常識。

至三國諸葛亮伐魏六出祁山，弄險大唱空城計退魏兵后，為了擴大軍威，拔西縣千余家羌戎少數民族入川歸巴蜀，部分羌戎全反教歸漢，從此故西縣（今紅河）具屬大漢民族，才穩定局勢延續至今。 為傳承中華美德，弘場民族文化精神！把吾先祖遺傳下來的歷史精神文明和民俗文化，演變花桿為“燈桿社火”， 九人為一組，跳躍出九宮八卦調元的行軍布陣步伐，載歌載舞的歡慶勝利，喜慶豐收，歡渡春節，紅河的燈桿秧歌社火將永遠放出光采，跳躍出燦爛光輝和金色的明艷！