走進色達（五）
去色達佛學院，是要首先進入國道317線，這是四川進入西藏的北線大通道。從成都出發，經過馬爾唐、爐霍、甘孜、江達、昌都、幫達、然烏、林芝，進入拉薩。要北上進入色達縣，再進入青海久治、甘肅瑪曲，路程還很長。有公路不是國道，也不是省道，是鄉村道路。翁達到色達有85公里路，這一天，天氣還好，7月27日下午4點到了色達佛學院。當時看到從山下到山上5公里的上山路全部被挖開，重新維修，其它的小路也都加固維修。我的摩托車比較方便，一直就騎上了山頂觀景臺。天很藍，白茫茫的云彩綴在天空，紅房子簇擁的色達佛教圣地就在這空曠的原野里，好像上帝 給人間的紅帽子。一種色彩斑斕的紅，讓人感覺到居住在這里，大家都成仙了，成佛了。據說這里有男女喇嘛二萬五千人，。大經堂里的每天都有喇嘛吟經的聲音傳出，千萬卷經書供學員學習。色達佛學院還是世界上最大的佛學院。旅游都大都是出于好奇，也就是獵奇心里，來到這里，對磕頭的、轉經的、辨經的、獻哈達的，用鏡頭一陳狂拍。這里是攝影師進行創作天堂，拍攝的照片發表后，吸引了全世界的旅游者來這里感受藏傳佛教的魅力和神秘。
色達佛學院，我已經是第三次參觀。前兩次都是天氣不理想。為了拍攝到理想的作品，我在觀景臺不遠處的山林里搭起了帳篷。那迷人的色達夜色是我最希望看到的效果。據說，色達縣境內地形復雜，地處巴顏喀拉山南麓，大地構造屬于川西地貌，系巴顏喀拉山褶皺帶，整個地勢由西北向東南傾斜，西北高，東南低。色達五明佛學院，全稱是色達縣喇榮寺五明佛學院，距縣城20公里，平均海拔在4000米以上。在重重的群山環繞之中，溝里僧舍以佛學院的大經堂為中心，密密麻麻搭滿了四面山坡，不計其數的絳紅色小木屋，是二萬多名僧侶的住所（出家男子稱扎巴，出家女子稱覺姆即女尊者）。它與亞青寺都是位列前茅的大型寺廟。色達喇榮五明佛學院是由晉美彭措法王，1980年創辦，在短短數千年間從藏區一個山谷深處迅速崛起，一躍成為世界上最大的藏傳佛學院。佛學院清規戒律非常嚴格，男從女從的僧舍涇渭分明。在佛學院的最高峰上，有一個金碧輝煌的建筑，叫做“壇城”。壇城的梵文名稱為“曼茶羅”，意思是按照佛教密宗的儀規進行某種祭祀活動的道場。平時是人們轉經的場所。它的上半部分是轉經的地方，據說如果你有什么疾病，在這里轉上一百圈就能夠好；下一層是轉經筒，金色的圓筒在人們的手里轉過之后留下一串悠長的嘎吱嘎吱的響聲。
色達佛學院的學員，每天學習的課程有三種：顯教，以藏傳佛教噍有密宗，密宗，開設加行，續部講和傳授大圓滿訣竅，所傳的密法中還有大幻化網、時輪子金剛、大威德金剛；加行，無論是仁波堪布，還是一般僧眾，在修密法正行之前，必須先修滿五個加行，其時間一般與學顯宗教法同步為：
一、 皈依。學佛之人皈依后，皈依之心并不能直接如量生起，這皈依修法就為增上、堅定對上師、三寶的信心，從而為出世間的種種功德打下基礎。
二、發菩提心。大乘與小乘的區別標志是，發起了為救渡一切眾生而誓愿成佛的真實菩提心。這是進修菩薩道、圓滿佛果的最根本的因，在此基礎上才能生起大乘的一切功德。
三、懺悔。眾生無始以來積集了種種身口意罪業，致使遠離解脫沉淪生死。密宗以最殊勝之懺罪法──金剛薩埵懺罪法遣除罪障，使三門清凈，功德得以迅速增長。
四、獻曼達。佛又可稱作兩足尊──福慧資糧具足。眾生福薄慧淺，修此殊勝的獻曼達，可迅速圓滿福慧資糧。
五、上師瑜伽。上師為佛法僧三寶的總集體，密乘的修學功德均源自上師，於上師信心大者，單修此法即可成就。
五個加行需按次第而修，每個加行中都有一特定的密咒，每個密咒至少應念滿十萬遍，并且不以修滿一輪為足。加行好比是對自己的善根培土施肥，土質只有從貧瘠改造為肥沃深厚后，才有長出參天大木的基礎。即令圣者法王，學法時也共修滿二輪加行。加行修完，顯密聞思獲得了一定的定解，并接受了大圓滿灌頂后，便接著修大圓滿中的特殊加行，完成后方正式開始修正行的徹卻（立斷）與托噶（頓超），其修行步驟之嚴謹由此可見一斑。
學院於嚴格的四眾戒律外，還制定了相應的紀律。如男女出家人之間禁止接觸、交談，其居住區域分開很遠，中間隔一居士區，相互不能進入對方區域。即使居士也不例外，居士區也是男女眾分開居住，男女居士嚴禁單獨交往，如結伴行走，繞壇城等都在禁止之列。
法王傳法在大經堂內，全體藏漢僧俗均參加聽講。經堂三面圍廊，中間為一大片露天水泥地，可容納一萬多人。這里聽法必須嚴格遵照佛教中的規矩：脫鞋、脫帽、不能打傘。而藏地氣候惡劣，冬春兩季氣候寒冷，時常風雪交加，灌進聽法者的衣領；夏天的太陽沒遮沒攔，紫外線又特強，照在人身上如熱鐵板炙燙一般；或是陰雨綿綿，水泥地上早已積水成汪，而聽法者照例坐在濕漉漉的地上，只用披單為經書擋雨，任憑雨水淋在身上，兩個鐘頭的一堂課下來，已成雨人。即使大活佛、大堪布也安然處於大眾之中，沒有例外。
每天傍晚六至八點鐘，大經堂里便人聲鼎沸，猶如鬧市，眾多喇嘛匯集到這里，參加每天例行的辯經法會。辯經是藏傳佛教的一大優良傳統，它能遣除疑難，理清思路，鞏固所學的內容，還能鍛煉表達能力，為今后修行、弘法打下扎實的基礎，所謂“聽十遍不如辯一遍”即是此理。
僧眾們上課要求特別嚴格，在第二天上課時不但要背出頭一天的頌辭，而且還要完整地復述出其主要內容。各科修完，一般需四、五年時間，然后經過嚴格的答辯，與大眾前激烈的辯論，過關者可獲得堪布（法師）的稱號，才有資格給他人講經說法。
該院以戒律嚴格，艱苦修行樹立寧瑪講修法幢而著稱，是享譽中外的大圓滿講修學院。該學院在人數上，在師資與教學質量上都堪稱一流水平。一九九三年，紐約世界報等報刊稱該院為世界上最大的佛學院。這是名符其實的。經法王如意寶晉美彭措上師傳授大圓滿的弟子中，已有出現成就虹身者，逝后肉體縮小者以及出現續部所說的虹光，身響等標志者，和得中陰成就者……
佛事活動，每年有四次大型佛事活動，即：一、神變月的持明大法會
時至五濁，業深惑重，雖有應世大德倒駕慈航，來此娑婆，欲拔濟諸有情苦，然僅憑自力并非能圓滿弘法之大愿。故需借任運成就事業之力量——半個月中以觀音九本尊心咒的觀想修念，來成就懷業，懷業有成則易利于人非人等，以了知勾招彼心，令入佛門。圓滿心咒數量：觀音九本尊心咒15萬。二、薩迦月的金剛薩埵法會為了息滅輪回中的果業——天災人禍等及因業——煩惱和業障，而勵力懺悔輪回中的苦因苦果。圓滿心咒數量：金剛薩埵心咒40萬。三、明凈月的普賢云供法會。為了增上世人的福報、財富、壽命而進行云供，乞求彼等。并隨普賢行愿而發十大愿，成就增業。圓滿心咒數量：地藏長心咒1萬，遍及普賢行愿品100遍， 或地藏短心咒10萬遍，四、游戲月的極樂法會，為令沉溺三界的痛苦有情得到大安樂，解脫輪回，而祈求阿彌陀佛往生清凈剎土，及以極大快樂。此為諸佛所示殊勝不共的事業。圓滿心咒數量：阿彌陀佛心咒30萬。這就是佛學院的基本內容。
當天下午到達這里時，正是藍天白云下的紅房子，好像畫家用畫筆描出來的油畫，綠色中見紅，一排排，一串串井然有序的紅房子，把人們的視線吸引了過去。那些佛塔、經堂簇擁在傾斜的山坡上，大街上時而走動的、身披袈裟的喇嘛，構成一幅精美的山水畫。當色達的夜幕降臨后，天空風云變幻不定，一片片黑云壓過來，有小雨點打在的帳篷上，我心里著急，這樣住一夜，天氣不好，就拍不到一張片子，付出的代價和創作的欲望不對比啊！但是，八九點后，陰云漸漸散去，夜空還是沒有出現藍色，到了后半夜，云彩拉了過來，有的漂流在色達大經堂上空，這是我要的效果，一直拍攝了好多個角度，天空又被烏云蓋住了。到早早晨太陽應該出來時，卻只漏出一束亮光，就那么幾分鐘時間，云又壓住了。天空又要下雨，我收拾好行李，盡快高開這里，果然，到色達縣城時，下起了小雨，本想住下來等待天晴，但出來旅游時間太久了，只好在雨水中騎行170公里路，到達班瑪縣時，雨過天晴，但是，到青海達日縣的170公里路，全縣正在修路，半幅通行，路段時好時壞。那里有青海除黃河源頭外，最美的濕地。我還是堅持到下午，在太陽落山前，到達縣城住下來，準備休息兩天。
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