心系古今，知辨名實，行重實踐，溯源探源。日前，由甘肅人民出版社出版的《天水·伏羲文化肇始之源》一書面世，通過新華書店向全國發行。這是一部探索文明起源，弘揚伏羲文化的專著。該書的出版給普通讀者提供了一個全面系統了解伏羲文化的有效途徑，對讀者能夠深入認識伏羲文化，進一步知悉中華文化，以及樹立天水在海內外華人心目中的神圣地位有著積極的意義。
人文始祖伏羲是早期文明的開創者和奠基者，其重大貢獻是創畫太極八卦，同時還有造網罟，教民漁獵；造書契，以替繩政；引火種，教民庖廚；定姓氏，以儷嫁娶；教養蠶，化布成衣；制琴瑟，以做樂曲；作歷度，制定節氣；龍紀官，分部治理等功績。所有這些形成了中華民族的初創性文化——伏羲文化。
人文始祖伏羲誕生于天水，在卦臺山創畫八卦，并創造了伏羲文化。“一畫開天”，創畫八卦，肇始文明。這一偉大創舉開辟了華夏文明的先河，奠定了伏羲文化的基礎，而伏羲文化是我國傳統哲學思想的靈魂，是中華文化的活水源頭，也正因此天水這片神奇的土地被冠之以“伏羲故里”的稱號。
▲卦臺山太極立體暢想圖
《天水·伏羲文化肇始之源》
一書共分七章，其內容詳實，語言通俗，辨析明確，論證有力，并且圖文并茂，版式新穎，是一部具有原創性又集知識性和趣味性為一體，可讀性很強的文史力作。該書上溯達8000年之久，涉及跨度近3000年之長，從“伏羲故里”稱謂淵源開篇，到尋覓伏羲時代印跡殺青，其間以卦臺山的地理環境印證了與先天八卦特征的吻合，證明了人文始祖伏羲是在卦臺山創畫了先天八卦，并通過透視遠古文化遺存，探究大地灣遺址，論證伏羲及伏羲文化，以至伏羲文化對中華傳統文化的深刻影響，深入淺出地展現了天水遠古文明的豐富內容，提煉了伏羲文化的思想精髓，總結了人文始祖伏羲在天水創造的豐功偉績。
為了揭示伏羲文化之源，該書編著者以專業的眼光聚焦文化遺存，以大地灣遺址為著眼點，從村落尤其是房屋建筑構造及材料和功能入手，進行了細致的研究，從而證明了伏羲氏族在天水活動的事實。“早在距今8300年的新石器時代，我們的先民就生活在渭河上游的天水一帶，斗轉星移生生不息，始破朦荒肇啟文明，留下了星羅棋布、舉世矚目的文化遺存。最具代表性的有大地灣遺址、西山坪遺址和師趙村遺址，有力地證實了伏羲傳說的真實性。”該書在引言中開明宗義地道出了伏羲能夠“開天明義”的物質性基礎。該書第三章以整章的篇幅對大地灣遺址進行了探究，在第五節“建筑奇跡-F901房屋遺址”中寫道：“該房屋已初具我國古典建筑前堂、后室、兩側廂房的傳統布局特征，是迄今我國考古發現的新石器時代（仰韶晚期）最早的禮祭會堂建筑，也是我國考古發現的最早宮殿式建筑。”通過對大地灣房屋遺址的研究，該書編著者從房屋規模上和數量上，還聯想到了當時伏羲所建立華胥部落的社會盛況，并得出結論：這些文化遺存中所反映出的時間跨度，與伏羲及伏羲氏族的傳說相對應；所反映出的社會特征，與伏羲及伏羲時代的傳說相吻合；所反映出的文化特征，與伏羲文化特征相一致。
探析中華文化起源，需從伏羲創八卦肇始。眾所周知，伏羲創立的八卦及相關符號文化作為一種源文化形態，自出現之時起，就對傳統文化發揮著重要影響。“根據許多文獻記載和傳說，卦臺山是人文始祖伏羲創畫八卦的地方。卦臺山特殊的山川地勢和獨特的氣象變化，為人文始祖伏羲仰觀天象、俯察地理、總結自然變化規律提供了得天獨厚的條件。”該書引言中的這段話說明了人文始祖伏羲創立先天八卦的基礎。
同樣，書中用整章篇幅對卦臺山地理與伏羲先天八卦的生成進行了論證，通過對卦臺山及周邊地理的詳細分析，并對照太極陰陽及伏羲先天八卦的特征，認為卦臺山及周邊地理蘊藏著太極陰陽、先天八卦的玄機——卦臺山就像是太極，其山體就是一個陽魚，西側已消失的水域是一個陰魚。卦臺山及周邊地理的山川地勢和氣象變化，是非常好的天然“文字”和“語言”，留存著上古時期先民們的活動印記，為研究提供了一個穿越時空、探究古史的途徑。同時，該書在“卦臺山地理與八卦的生成”一章中詳細論述了伏羲先天八卦的成因，進一步確認了先天八卦就是伏羲在卦臺山所創。
伏羲文化對傳統文化的影響，國內很多專家學者都有過研究，這從一個側面反映出伏羲文化對傳統文化形成的貢獻巨大。而作為生活在“伏羲故里”這座歷史文化名城的編著者，其優越的研究條件是令人羨慕的?！短焖?middot;伏羲文化肇始之源》一書在第五章詳盡論述了“伏羲文化是易經的根源”“伏羲文化與儒釋道文化”以及“伏羲文化與龍文化”?！兑捉洝废鄠鹘洑v過伏羲、文王、周公、孔子之手，即伏羲畫八卦，文王將八卦演繹成六十四卦，周公做爻辭，孔子做《易傳》，才成為今天所看到的經典。《易經》是中國傳統文化思想根源之一，是華夏民族智慧與文明的結晶，被認為是“群經之首，大道之源”。也正因如此，以伏羲文化為核心、以周易為基礎的易學，成了中國文化的淵藪?；谶@樣的一種認識，《天水·伏羲文化肇始之源》的編著者以大量的筆墨，論證了伏羲文化對于儒家的深刻影響、伏羲文化與佛教的交融以及伏羲文化對道教產生的啟迪。
從遺址散發的原初“文明”信息中洞察伏羲文化的濫觴，從卷軼浩繁的文獻史料中梳理中國文化發展的脈絡，從伏羲仰觀天象、俯察地理感受先祖道啟鴻蒙的勇氣和智慧?！短焖?middot;伏羲文化肇始之源》的作者馬步真出生于渭河之源的渭源，從小受良好的家庭文化熏陶，勤奮好學的他畢業于蘭州鐵道學院土木工程專業，后再獲該校建筑結構工程碩士學位，并通過了一級注冊建筑師考試。深厚的專業背景，多學科的滋養，對傳統文化的熱愛和鉆研，使他對天水深厚的歷史文化和特殊的地理位置產生了濃厚的興趣。帶著對養育自己的這片熱土的感恩之情，他深感宣傳天水的悠久歷史、關注天水的發展責無旁貸。他在編著成書的過程中播灑激情，傾注了近十年的心血。他行走于阡陌，潛心于研究，既為伏羲文化的博大精深而震撼，也為伏羲文化誕生于天水而驕傲，更為弘揚伏羲文化而孜孜不倦地努力。
2000年初，在偶然游覽卦臺山時，他被卦臺山周邊獨特的地理環境深深吸引，憑借著建筑規劃和傳統文化的素養，他驚喜地發現了卦臺山的太極陰陽魚。經過多年的研讀和探索，2013年初他發表了《卦臺山新解及文化利用》一文，該文引起社會各界的廣泛關注，內容被其他文章多次引用，其中的“卦臺山太極圖”已成為天水旅游推介的新標志。
為了印證伏羲及伏羲文化的傳說，編者翻閱了大量的考古文獻資料，走遍天水境內現有的遠古文化遺址，以及馬家窯、北首嶺、半坡、仰韶等文化遺址，參觀過甘肅及周邊省市博物館。從大地灣遺址中，找到了傳說中的伏羲功績及當時伏羲氏族活動的痕跡。通過對儒、釋、道文化的研究，找到了人文始祖伏羲的“一元初始，二元陰陽”的太極思想的影跡。為了進一步印證人文始祖伏羲在天水創畫太極八卦及伏羲功績的傳說，從大地灣所發現的彩陶中，解讀出了先民留下的圖案密碼，找到了許多關于太極八卦的印跡，特別是“人頭形器口彩陶平底瓶”圖案上的“太極眼”“伏羲琴”，具有強烈的太極八卦寓意。通過對渭河流域和黃河中游的時空分析，發現了伏羲文化沿渭河漂流的傳播路徑，有力地證明了產生在天水的伏羲文化是仰韶文化的源頭。
繼承是人類文明延續和發展的重要一環。他在考古文獻中鉤沉，以拳拳之心為生于斯長于斯的故鄉奉獻《天水·伏羲文化肇始之源》一書，此書獨具的探尋角度，為遠古文化研究和弘揚優秀的傳統文化打開了新的視野。
來源：甘肅日報
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