“故天將降大任于‘是’人也”？為啥誤會了那么多年

“故天將降大任于‘是’人也”？為啥誤會了那么多年   

是“故天將降大任于‘斯’人也”，還是“故天將降大任于‘是’人也”？近日，有網友發文《出大事了，我們這個時空的時間線似乎被人動了！》稱，其記憶中早年學的是“故天將降大任于斯人也”，卻發現課本里成了“故天將降大任于是人也”。我們的記憶到底出了什么問題？網友對此爭論不休，26日，該話題登陸熱搜第一。

初中課本里的《生于憂患，死于安樂》節選自《孟子》的《告子》下篇，多年來膾炙人口。當突然發現自己背誦的版本“故天將降大任于‘斯’人也”，變成了“故天將降大任于‘是’人也”，網友很懵，查找了人教版教材1992版本、2001版本和2016版本，竟發現，全部都是“是人”。

對此，據報道，10月26日，人民教育出版社中學語文編輯部回應稱，該出版社從1961年收錄孟子的《生于憂患，死于安樂》課文以來，歷套教材文章一直是“故天將降大任于是人也”，從未有過“故天將降大任于斯人也”，不過“斯”和“是”兩個字，都表示“這”的意思。

揚子晚報/紫牛新聞記者采訪了文史作家侯印國，他告訴記者，《孟子》中這一句歷來都是“天將降大任于是人也”，古來沒有什么疑義。這不僅可以從宋版的古籍中得到證明，也可以從宋以前學者所引用的《孟子》中找到印證。《語文》教材只要是從《孟子》原文中節選，也必然會是“是人也”，所以很多網友去查閱當年的課本，就會發現里面赫然就是“是人也”。

居然從未出現過“于斯人也”？既然如此，那為什么會有很多人清楚分明地記得自己背誦的是“天將降大任于斯人也”呢？侯印國表示，因為古漢語“是”和“斯”可以表達同一個意思，用普通話就是“這個”“這樣”，比如《論語》就有很有名的句子“斯人也而有斯疾也”，這是孔子的弟子伯牛生病時孔子去看望時說的話，意思就是“這樣好的人竟然會得這樣的病”。再比如大家也要背誦全文的另一篇宋代范仲淹的《岳陽樓記》，結尾就是“微斯人，吾誰與歸”，意思就是“（如果）沒有這樣的人，我和誰一道呢？”

侯印國還舉例說，事實上早在明清時期，就有人會順口說成“斯人也”，古人引經據典，往往不查原書，根據記憶來背誦，所以經常并不是字字都準確。民國以后，也有一些文章在引用的時候會誤引成“斯人也”，例如劉少奇著名的文章《論共產黨員的修養》，最初用的就是“斯人也”。這篇文章影響深遠，老一輩讀者都受到影響，會留下“斯人也”的深刻印象。不過這篇文章后來修訂的時候已經去掉了“斯人也”這一句。

在他看來，年輕的網友之所以會對“斯人也”印象深刻，當然不是因為課本中是“斯人也”，其實也是因為在成長過程中，在其他閱讀中遇到過“斯人也”的表達，比如在看周星馳電影《蘇乞兒》的時候，電影里的臺詞就是“天將降大任于斯人也”，大概受此影響，很多智能輸入法在輸入“天將降大任”，自然就會聯想出“于斯人也”，類似這樣大量的“斯人也”的信息反復出現，形成一種獨特的“信息繭房”，讓不少讀者產生了記憶的偏差。