天水市玉泉觀2023年“上九會(huì)”游園活動(dòng)公告
為全面貫徹落實(shí)黨中央、國務(wù)院和省、市、區(qū)關(guān)于做好2023年春節(jié)期間有關(guān)工作要求，確保玉泉觀2023年“上九會(huì)”游園活動(dòng)安全、文明、有序開展，在防范玉泉觀景區(qū)玉皇殿區(qū)域地質(zhì)隱患帶來的安全風(fēng)險(xiǎn)、保障游人安全的基礎(chǔ)上，最大限度滿足廣大群眾精神文化需求，營(yíng)造歡樂、祥和、喜慶的春節(jié)氛圍。經(jīng)綜合研判分析，對(duì)2023年“上九會(huì)”游園活動(dòng)時(shí)間等相關(guān)事宜進(jìn)行調(diào)整，現(xiàn)公告如下：
一、活動(dòng)時(shí)間
2023年1月29日（農(nóng)歷正月初八）8:00—18:00
2023年1月30日（農(nóng)歷正月初九）8:00—18:00
二、活動(dòng)內(nèi)容
“人間天上·祈福秦州”民俗文化活動(dòng)
三、活動(dòng)路線
“上九會(huì)”期間實(shí)行單行道游園路線：檢票處——靈官殿——通仙橋——玉皇殿——三清殿——后山出口。
本次活動(dòng)實(shí)行免票優(yōu)惠政策，為確保游人安全，采取“預(yù)約、錯(cuò)峰、限流”的措施，分時(shí)分段入園，人流量每小時(shí)不超過2000人次，給大家造成的不便敬請(qǐng)諒解！
感謝廣大市民的理解支持與配合，祝大家新春愉快、幸福安康、兔年吉祥！
線上預(yù)約二維碼
天水市秦州區(qū)玉泉觀大景區(qū)服務(wù)中心
2023年1月19日
據(jù)《玉泉本行集經(jīng)》和《搜神記》載：玉皇本為光嚴(yán)妙樂國王子，后拋棄王位，于普明香山中學(xué)道修真，輔國教民，度化眾生，經(jīng)歷三千二百劫后始證金仙，號(hào)曰清凈自然覺王如來。又經(jīng)億劫，始證玉帝，成為執(zhí)掌天道的最高神祗。他生于丙午正月初九日，所以后世道觀皆于每年此日設(shè)醮祭祀，以示紀(jì)念。天水市道教勝地玉泉觀亦不例外，據(jù)統(tǒng)計(jì)，正月初八晚到正月初九晚，上九會(huì)朝觀人數(shù)突破十萬。
每年農(nóng)歷正月初九，天水市民都要扶老攜幼去位于天水城北天靖山麓的玉泉觀“朝觀”。朝觀也稱“上九會(huì)”，相傳正月初九是玉皇大帝的誕辰，每年這天，登上玉泉觀進(jìn)香，是天水人覽勝迎春的第一要事。
上九朝觀是一個(gè)普天同慶的節(jié)日，這是秦州本土世代相襲的慶典，既是一種對(duì)幸福的祈禳，也是一種公眾性文化娛樂活動(dòng)。從正月初八晚，觀內(nèi)各殿堂燈火通明，旗幡高掛，香煙繚繞，鐘磬齊鳴。道士衣冠整潔，誦經(jīng)拜懺。子時(shí)(晚11時(shí)——次日1時(shí))為進(jìn)香高峰期，謂之“燒頭香”。正月初九是正廟會(huì)的一天，人流更加擁擠。隨著夾板隊(duì)的出現(xiàn)，廟會(huì)活動(dòng)達(dá)到頂峰。這天，朝觀的人上山時(shí)都必買一束冬青草(俗稱吉祥草)戴于胸前，據(jù)說可消災(zāi)、免病、吉祥，象征著人們祈望吉祥，過上“四季長(zhǎng)青”般的好日子。流傳久遠(yuǎn)的民俗文化活動(dòng)。
正如市民張女士所說，每年正月初九到玉泉觀朝觀，已成了一種習(xí)慣。“上九會(huì)”是天水人一個(gè)不可或缺的民俗文化活動(dòng)。據(jù)區(qū)道教協(xié)會(huì)趙會(huì)長(zhǎng)介紹，明末清初，玉泉觀即有“朝山會(huì)”，后稱為“朝觀”、“上九會(huì)”，是古秦州盛大的慶典禮儀活動(dòng)。“上九會(huì)”在清代時(shí)期曾一度成為一個(gè)地方群眾組織，有玉泉觀通仙橋修復(fù)題記：“嘉慶丙子年“上九會(huì)”重修”為證。民國后期，組織自行消亡，但朝觀的習(xí)俗一直延續(xù)。文革時(shí)期，曾一度中斷。后來，又自發(fā)興起至今。
每年從正月初七開始，觀中道士就開始為“上九會(huì)”做一系列準(zhǔn)備，揚(yáng)帆、掛榜、迎神。從這天開始，市民陸續(xù)到廟觀中燒香、祈福。到了正月初八晚，市民便像潮水般涌向玉泉觀，觀前觀上，爆竹喧天，燈火通明，熱鬧非凡。到零點(diǎn)時(shí)，道士供飯，人們爭(zhēng)燒頭香。鐘磬聲、鼓樂聲、歡笑聲相融相和。龐大的朝觀群流光溢彩，人流迤邐半山，游樂盛況空前。夜半之后，人流漸歇。初九廟會(huì)日，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人們扶老攜幼，三五成群云集玉泉觀，掀起“朝觀”的又一高潮。同時(shí)，身著古裝的夾板隊(duì)踏步而來，旗幡飛揚(yáng)中夾板聲聲，使廟會(huì)氣氛達(dá)到頂峰。下午道觀落帆、宣榜、送神、放焰口，活動(dòng)結(jié)束。
正月初九當(dāng)日，玉泉觀舉行的盛大慶典活動(dòng)中，由宮燈、旗幡、香傘、對(duì)聯(lián)和圣像等組成的儀仗隊(duì)、夾板隊(duì)和鼓樂隊(duì)為廟會(huì)活動(dòng)增添了許多喜慶。其中最引人注目的是秦州夾板舞，也稱打夾板，是祭神古樂的延續(xù)。相傳當(dāng)年羅玉河山洪成災(zāi)，天水市東關(guān)人祭羅玉河水神以求平安，并許愿每年“上九會(huì)”給玉皇大帝打夾板，這一習(xí)俗一直流傳至今，且規(guī)模越來越大。夾板舞實(shí)質(zhì)上形同民間慶典，是—組古老又獨(dú)特的舞樂。夾板用紅椿或槐木制成，天水“上九會(huì)”所用的夾板約有一尺五寸長(zhǎng)。正月初九這天，打夾板人身穿青色大襟長(zhǎng)布衫，腰系藍(lán)布帶，扎綁褲腿，腳登青布鞋。另外，在打夾板過程中，附著旋轉(zhuǎn)的舞技，將噼啪作響的夾板伴以鼓、鈸、鑼、簫、嗩吶等民族器樂吹打，顯得粗獷豪放。那一襲黑衣黑褲、雪白綢帶束腰的秦州夾板鼓隊(duì)伍，神情肅穆，動(dòng)作簡(jiǎn)潔，起、承、轉(zhuǎn)、合，舉手投足間無不透露著一股秦風(fēng)古韻。文化廟會(huì)彰顯民俗魅力。
玉泉觀不同于南郭寺，它沒有十分舒適的綠色休閑環(huán)境；也不具有伏羲廟那突出的區(qū)位和政策優(yōu)勢(shì)。作為道觀，它所帶給人們的是拾級(jí)而上感受歷史、省悟自我的清靜與安詳，并帶著人們?cè)谘U裊鐘磬聲中探尋人文，追求和諧自然的風(fēng)雅與沉醉。
作為道教圣地，近年來，玉泉觀“上九會(huì)”除繼續(xù)傳承其傳統(tǒng)的祭祀儀式外，還增添了許多具有文化內(nèi)涵的新內(nèi)容，組織豐富多彩的猜謎、征聯(lián)、武術(shù)表演等活動(dòng)，逐步發(fā)展成為獨(dú)具特色的文化廟會(huì)。
全國多家新聞網(wǎng)站和香港、澳門、臺(tái)灣等地區(qū)報(bào)刊也登載了玉泉觀“上九會(huì)”文化廟會(huì)的空前盛況，稱其為“西北地區(qū)最大的廟會(huì)活動(dòng)”。玉泉觀文化廟會(huì)已經(jīng)成為最受天水人民群眾歡迎的春節(jié)文化活動(dòng)之一。
已有0人發(fā)表了評(píng)論