我從二十多年前起因收藏而對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了敬意，于是開始探索中華文明寶藏，因為書畫收藏，我開始聚焦中國的書法藝術(shù)。逐漸沉迷其中不可自拔，終于不滿足于做一個旁觀者，在幾位書法名家的指點下，我拿起了筆，開始習(xí)練書法藝術(shù)。三年前開始專攻榜書，以魏碑為體，參商書帖，每日練字五個小時以上，幾乎沒有中斷過。現(xiàn)在一些作品得到了師友們的認(rèn)可，于是應(yīng)約寫下一點感受，供方家批評指正。
我學(xué)習(xí)的方法沒有什么特殊的，一是臨摹，二是讀帖，三是學(xué)習(xí)中國書法史，四是廣泛的閱讀東西方藝術(shù)史、哲學(xué)經(jīng)典，簡單說就是讀書習(xí)字。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)書法練習(xí)過程中的種種感觸與我的人生閱歷是相通的，我開始把我對社會、對世界、對自己生命的感悟融入到了字中，這使得我的字有了一點個人風(fēng)格、有了一點氣象。這篇小文，我就以我自己還算滿意的“佛”、“道”兩個字，談一點淺見。
首先談一下我對“佛”字進(jìn)行創(chuàng)作的思考。“佛”是佛教思想的核心，它的本意是告訴世人每個人都應(yīng)該是圓滿的，但由于環(huán)境的影響絕大多數(shù)人都迷失了本性，人們像盲人一樣在黑暗中摸索，找不到回家的路。于是在 2600 多年前，在尼泊爾誕生了釋加牟尼。他以燃燒自己的方式給人間亮起了一盞指路明燈，為愿意尋找光明的人提供了一條思想之路，凡是愿意尋求光明大道的人，只要面向他，恭敬地聆聽，就可以得到明示。
因此我在創(chuàng)作的時候，追求的是渺小向偉大恭敬的朝拜的樣式，左邊的“人”字旁的筆劃和體量比較卑下，右邊的“弗”寫的厚重豐滿、圓潤，表達(dá)出一種信眾恭聽釋加牟尼弘法的情景。在筆法的運(yùn)用上以二王的“永字八法”為基本技法，以魏碑的結(jié)字法設(shè)計字體的結(jié)構(gòu)。運(yùn)用了以大毫蘸濃墨，用點、劃、轉(zhuǎn)、飛等運(yùn)筆法，寫斗方大字。于是就有了大家看到的這件作品。
第二個“道”字，這副字我借鑒了漢字的象形表意，采用當(dāng)代藝術(shù)手法來進(jìn)行整體設(shè)計。對“道”字的詮釋有很多，其中一個說法是，“道”是道路，是人行走的方向，是人探索終極目標(biāo)的方法和途徑，在這個字的創(chuàng)作上，我采納了這個解讀，“道”字的上半部分以模擬化的一雙腳在路上留下的足跡來呈現(xiàn)，下部的偏旁化繁為簡，以道路路面來表現(xiàn)，以單線條來呈現(xiàn)，整個字的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)表達(dá)了人追求目標(biāo)的過程，表達(dá)了人追求本源的過程也是道的含義，體現(xiàn)的是“人道”內(nèi)涵。在筆法的運(yùn)用上，我借鑒了行草的技法，以點、抹、挑、飛白等，力圖能更準(zhǔn)確的表達(dá)創(chuàng)作意圖。
在這兩個字的創(chuàng)作上，我在《張猛龍碑》和米芾的書法藝術(shù)中獲益最多。我也努力在厚重、飄逸、揮灑、輕靈這四種不同的藝術(shù)表達(dá)上嘗試著進(jìn)行融合，汲取前輩巔峰藝術(shù)的營養(yǎng)，與巨人同行。
我自知還沒有窺到門徑，但我在路上。我會繼續(xù)摸索前行，爭取能夠看到先賢的背影，望見山峰的一角。上面對這兩個字創(chuàng)作的理解和表述，是我學(xué)習(xí)書法藝術(shù)三年來的心路歷程的表達(dá)，這讓我深切的體會到自己學(xué)識的欠缺和不足，對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知還沒有達(dá)到我想要的高度。但因為涉獵書法藝術(shù)，已經(jīng)讓我的人生有了新的進(jìn)境，這足以讓我感恩，我很幸運(yùn)出生在一個燦爛文明的國家，能夠被這樣偉大的中華文明所熏陶，我會一直堅持走下去，希望得到方家的繼續(xù)提攜和幫助，感謝書法！
已有0人發(fā)表了評論